6Le Seigneur ajouta : — Notez bien comment ce mauvais juge a réagi.7Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne défendrait pas le droit de ceux qu’il a choisis et qui crient à lui jour et nuit, même s’il tarde à les écouter et à leur venir en aide ?8Moi, je vous dis que c’est par une intervention soudaine qu’il défendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de l’homme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ?
1— Ne vous posez pas en juges d’autrui, pour ne pas être mis vous-mêmes en jugement. 2Car Dieu vous jugera vous-mêmes de la manière dont vous aurez jugé votre prochain, et il vous appliquera la mesure dont vous vous serez servis pour le mesurer.
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12Tout ce que vous seriez heureux que les autres fassent pour vous, faites-le vous-mêmes pour eux : cela résume tout l’enseignement de la Loi et des prophètes.
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13— Entrez par la porte étroite ; en effet, large est la porte, spacieuse et facile est la route qui mènent là où l’homme sera irrémédiablement perdu. Nombreux, hélas, sont ceux qui s’y engagent. 14Mais, qu’elle est étroite, la porte qui donne accès à la Vie ! Qu’il est difficile, le sentier qui y mène et qu’ils sont peu nombreux ceux qui les trouvent !
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21Pour entrer dans le Royaume des cieux, il ne suffit pas de me dire : Seigneur ! Seigneur ! Il faut accomplir la volonté de mon Père céleste. 22Au jour du jugement, nombreux seront ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons annoncé le message de Dieu en ton nom. Nous avons chassé des démons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom, n’est-ce pas ? » 23Et cependant, il me faudra leur déclarer formellement : « Je ne vous ai jamais connus ! Vos actes sont mauvais, ils sont contraires à la loi de Dieu ! Allez-vous-en ! »
2 Pierre 3.3–4 et 9 et 11 à 14 et 17 à 18 (PVV)
3Sachez tout d’abord que, dans les derniers temps, des moqueurs viendront : des hommes vivant au gré de leurs passions. Ils tourneront votre foi en ridicule, disant : 4« Eh bien ! Cet avènement promis ! C’est pour quand ? Nos ancêtres sont morts et tout continue son cours ; depuis que le monde est monde, rien n’a changé ! »
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9Le Seigneur n’est pas en retard pour accomplir sa promesse, comme certains se l’imaginent ; il est seulement très patient à votre égard, car il ne veut pas qu’un seul périsse : il voudrait, au contraire, que tous parviennent à changer de vie.
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11Puisque cet univers doit être ainsi détruit, combien devez vous vous efforcer de rester attachés à Dieu et de mener une vie qui lui soit entièrement consacrée. 12Vivez dans l’attente de l’avènement du Jour de Dieu — et, en même temps, travaillez pour en hâter la venue. Ce jour-là, il est vrai, les cieux embrasés se dissoudront et les éléments en feu se liquéfieront. 13Mais nous, nous attendons ce que Dieu a promis : de nouveaux cieux et une nouvelle terre où la justice habitera. 14C’est pourquoi, mes bien-aimés, vivez dans cette perspective, attendez (la réalisation de ces promesses). Faites tous vos efforts pour que Dieu vous trouve purs et irréprochables, dans la sérénité et la paix avec lui.
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17Quant à vous, mes bien-aimés, vous voilà prévenus. Tenez vous donc sur vos gardes, afin de ne pas vous laisser entraîner, vous aussi, par les égarements de ces hommes sans foi ni loi, au point de perdre la position solide dans laquelle vous êtes ancrés. 18 Au contraire, continuez à croître dans la grâce et la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. A lui soit la gloire dès maintenant et jusqu’au grand Jour de l’Eternité. Amen.
9 Les disciples lui demandèrent ce que signifiait cette parabole. Il leur répondit : — Vous avez reçu le privilège de comprendre les vérités cachées du Règne de Dieu. Pour les autres, ce ne sont que des histoires et des images. 10 Si bien que, tout en regardant, ils ne voient rien ; tout en entendant, ils ne comprennent rien. 11 Voici donc quel est le sens de cette parabole : la semence, c’est la Parole de Dieu. 12 Le grain qui tombe le long du chemin représente ceux qui se contentent d’écouter la Parole (de Dieu), mais ensuite le diable survient et l’enlève de leur cœur pour les empêcher d’y croire et d’être sauvés. 13 D’autres ressemblent au grain qui tombe sur un terrain rocailleux : lorsqu’ils entendent la Parole, ils l’acceptent avec joie mais, comme ils n’ont pas de fond dans lequel elle puisse s’enraciner, elle ne va pas en profondeur et leur foi est passagère. Lorsque surviennent les difficultés, l’épreuve ou la tentation, ils se retirent et abandonnent tout. 14 La semence tombée au milieu des ronces représente ceux qui ont écouté la Parole, mais, en cours de route, les soucis quotidiens, la soif des richesses et l’appel des plaisirs du monde étouffent la jeune plante, de sorte qu’elle ne parvient pas à maturité et ne donne pas du fruit. 15 Enfin, la semence tombée dans la bonne terre désigne ceux qui, après avoir écouté la Parole avec un esprit ouvert, s’en pénètrent et la retiennent dans un cœur honnête et bien disposé. Ils persévèrent et portent ainsi du fruit.
1Toi, au contraire, donne un enseignement conforme à la saine doctrine. Etre chrétien exige un mode de vie en accord avec cette doctrine. Dis cela clairement.
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11En effet, la grâce de Dieu s’est révélée comme une source de salut pour tous les hommes ; elle s’est levée sur ce monde, illuminant l’humanité entière et apportant à tous la possibilité d’être délivrés du péché. 12Elle veut nous éduquer et nous amener à nous détourner de tout mépris de Dieu, à rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et à renoncer à la course aux plaisirs. Elle nous enseigne à vivre dans le temps présent avec sagesse, réserve et maîtrise de soi, en toute intégrité et honorabilité devant Dieu. 13Elle remplit nos cœurs de l’attente ardente de la réalisation de notre bienheureuse espérance : l’avènement glorieux de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ. 14Ne s’est-il pas livré lui-même pour nous afin de payer la rançon de toutes nos injustices et de nous racheter ainsi de l’asservissement au péché, en vue de se créer un peuple purifié du mal, qui lui appartienne tout entier et se passionne pour l’accomplissement d’œuvres bonnes.
2Comme j’aime ta maison, SEIGNEUR de l’univers ! 3Je meurs d’impatience en attendant d’entrer dans les cours de ton temple. Mon cœur et mon corps crient de joie vers le Dieu vivant.
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11 Un seul jour dans les cours de ton temple vaut mieux que mille jours passés ailleurs. Mon Dieu, j’aime mieux rester à la porte de ta maison que de vivre au milieu des gens mauvais.