Luc 8.9–15 (PVV) – dans quel catégorie sommes nous?

9 Les disciples lui demandèrent ce que signifiait cette parabole. Il leur répondit : — Vous avez reçu le privilège de comprendre les vérités cachées du Règne de Dieu. Pour les autres, ce ne sont que des histoires et des images. 10 Si bien que, tout en regardant, ils ne voient rien ; tout en entendant, ils ne comprennent rien. 11 Voici donc quel est le sens de cette parabole : la semence, c’est la Parole de Dieu. 12 Le grain qui tombe le long du chemin représente ceux qui se contentent d’écouter la Parole (de Dieu), mais ensuite le diable survient et l’enlève de leur cœur pour les empêcher d’y croire et d’être sauvés. 13 D’autres ressemblent au grain qui tombe sur un terrain rocailleux : lorsqu’ils entendent la Parole, ils l’acceptent avec joie mais, comme ils n’ont pas de fond dans lequel elle puisse s’enraciner, elle ne va pas en profondeur et leur foi est passagère. Lorsque surviennent les difficultés, l’épreuve ou la tentation, ils se retirent et abandonnent tout. 14 La semence tombée au milieu des ronces représente ceux qui ont écouté la Parole, mais, en cours de route, les soucis quotidiens, la soif des richesses et l’appel des plaisirs du monde étouffent la jeune plante, de sorte qu’elle ne parvient pas à maturité et ne donne pas du fruit. 15 Enfin, la semence tombée dans la bonne terre désigne ceux qui, après avoir écouté la Parole avec un esprit ouvert, s’en pénètrent et la retiennent dans un cœur honnête et bien disposé. Ils persévèrent et portent ainsi du fruit.

Tite 2.1 et 11 à 14 (PVV)

1Toi, au contraire, donne un enseignement conforme à la saine doctrine. Etre chrétien exige un mode de vie en accord avec cette doctrine. Dis cela clairement.

11En effet, la grâce de Dieu s’est révélée comme une source de salut pour tous les hommes ; elle s’est levée sur ce monde, illuminant l’humanité entière et apportant à tous la possibilité d’être délivrés du péché. 12Elle veut nous éduquer et nous amener à nous détourner de tout mépris de Dieu, à rejeter les passions et les convoitises des gens de ce monde, et à renoncer à la course aux plaisirs. Elle nous enseigne à vivre dans le temps présent avec sagesse, réserve et maîtrise de soi, en toute intégrité et honorabilité devant Dieu. 13Elle remplit nos cœurs de l’attente ardente de la réalisation de notre bienheureuse espérance : l’avènement glorieux de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ. 14Ne s’est-il pas livré lui-même pour nous afin de payer la rançon de toutes nos injustices et de nous racheter ainsi de l’asservissement au péché, en vue de se créer un peuple purifié du mal, qui lui appartienne tout entier et se passionne pour l’accomplissement d’œuvres bonnes.